976- وَقَبْلَ بَا اقْلِبْ مِيماً النُّونَ إذا كَانَ مُسَكَّناً كَمَنْ بَتَّ انْبِذَا

تقلب النون ميماً بشرطين :

أن تكون النون ساكنة .

أن يقع بعدها الباء ، سواء أكانتا في كلمة أو كلمتين . كما في قوله تعالى : (( إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا )) ( الشمس : 12 ) . وقوله تعالى : ((قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا )) ( يس : 52) . وهذا القلب مقصور على النطق ، أما في الكتابة فتبقى صورة النون على حالها .

وهذا معنى قوله : ( وقبل با اقلب ميماً .. إلخ ) أي : واقلب حرف النون ميماً إذا كان النون مسكناً قبل باء ، ثم ساق مثالاً لنوعي النون الساكنة قبل الباء في كلمة واحدة ،وهو قوله: (انبذا ) والألف بدل من نون التوكيد الخفيفة ، أو في كلمتين مثل : ( مَنْ بَتَّ ) والمعنى : من قطع مودته فانبذه واتركه ولا تبالِ به .

****

فصْلٌ

977- لِسَاكِنٍ صَحَّ انْقُلِ التَّحْرِيكَ مِنْ ذِي لِينٍ آتٍ عَيْنَ فِعْلٍ كَأبِنْ

978- مَا لَمْ يَكُنْ فِعْلَ تَعَجُّبٍ وَلَا كَابْيَضَّ أوْ أهْوَى بِلَامٍ عُلِّلَا

979- ومِثْلُ فِعْلٍ فِي ذَا الاعْلَالِ اسمُ ضَاهَى مُضَارِعاً وَفِيهِ وَسْمُ

980- وَمِفِعَلٌ صُحِّحَ كالْمِفْعَالِ .......................

هذا الفصل عقده ابن مالك – رحمه الله – للإعلال بالنقل ويسمى الإعلال بالتسكين ، ومعناه : نقل الحركة من حرف علة متحرك – وهو الواو والياء – إلى حرف صحيح ساكن قبله ، مع بقاء حرف العلة على صورته إن كان متحركاً بحركة تجانسه؛ أو قلبه حرفاً آخر إن كان متحركاً بحركة لا تناسبه .

فالأول نحو: يدوم الود بالمجاملة . فالفعل ( يدوم ) ماضيه : دام ، فهو أجوف واوي من باب ( نصر ينْصُر ) فيكون المضارع : يَدْوُم ، فقالوا : إن حرف العلة ضعيف لا يقوى على حمل الحرف الصحيح الساكن قبلها – وهو الدال – فصار : يَدُوْم .