وكذا لو وقعت بعدها تاء التأنيث ، لأنها بمنزلة كلمة مستقلة فهي متطرفة حكماً مثل : أكسية – جمع كساء _ وأصلها : أكْسِوَة .

أو وقعت بعد الألف والنون الزائدتان ، لأنهما في حكم الكلمة المنفصلة عما قبلها . فتكون الواو متطرفة حكماً . ومثال ذلك : أن تأتي بصيغة ( فَعِلان ) - بفتح فكسر – من الغزو ، فتقول : غَزِوَان . بكسر ما قبل الواو . ثم تقلب هذه الواو ياء فتصير : غَزِيان .

أن تفق عيناً لمصدر فعل ، أُعلت فيه . ويكون قبلها كسرة وبعدها ألف ، مثل : صام صياماً ، وقام قياماً . والأصل : صوام وقِوام . فقلبت الواو ياء لتحقق الشروط المذكورة ، وهي أربعة .

ولا قلب في سوار ، وسواك ؛ لانتفاء المصدرية . ولا في : جاور جواراً . لأن الواو غير مُعَلَّة في الفعل – أي غير منقلبة عن حرف آخر – ولا في : راح رَواحاً ؛ لعدم الكسرة . وحال حِوَالاً ؛ لعدم وقوع ألف بعدها على حسب الرأي الغالب . ومنه قوله تعالى : (( لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً )) [ الكهف : 108] (1) .

أن تقع الواو عيناً لجمع صحيح اللام وقبلها كسرة ، وهي في المفرد إما مُعلَّة ، وإما شبيهة بالمعلّة وهي الساكنة . التي بعدها في الجمع ألف ، فالمُعلَّة نحو : دار وديار ، وحيلة وحِيَل ، وقيمة وقيم . والأصل : دِوَار ، وحِوَل ، وقِوَم . فقلبت الواو ياء في الجمع ، لانكسار ما قبلها ، والشبيهة بالمُعلّة نحو : ثوب وثياب .وسوط وسياط ، وروض ، ورياض . والأصل : ثِواب ، وسِواط ، ورِواض ، فقلبت الواو ياء في الجمع ؛ لانكسار ما قبلها ومجئ الألف بعدها .