وقوع إحداهما ثاني حرف علة بينهما ألف مفاعل أو مشابهه ، سواء كان الحرفان ياءين ، نحو : نيائف : جمع نيّف (1) . أم كانا وواين نحو : أوائل : جمع : أوَّل . أم كانا مختلفين : نحو : سيائد : جمع سيّد . وأصله : سَيْود . وأصل الجمع : نيايف ، وأواول ، وسياود . فقلب حرف العلة الواقع بعد الألف الزائدة همزة .

فلو توسط بينهما مدة ( مفاعيل ) امتنع قلب الثاني منهما همزة نحو : طاوس وطواويس .

الموضوع الخامس : خاص بالواو . وهو اجتماع واوين في أول الكلمة . والثانية منهما إما متحركة أو ساكنة متأصلة في والواوية . فتقلب الواو الأولى منهما همزة .

فمثال المتحركة . جمع واصلة وواثقة . تقول : أواصل وأواثق ، والأصل : وواصل ، وواثق ، لأن أفعالها الماضية وواية الفاء ثم تقلب الواو الأولى -وجوباً – همزة فيصير الجمع : أواصل ، أواثق .

ومثال الساكنة : أُوْلى ، مؤنث الأول . وأصلها وُوْلى ، بواوين الأولى مضمومة تليها الساكنة المتأصلة في الواوية . فلما اجتمعا قلبت الأولى همزة .

ولا يجب القلب في مثل : واسى ، والى ، وافى ، إذا بنيت للمجهول فقيل : وُوسِي ، وُولي ، وُوفيَ ، لأن الواو الثانية ليست أصلية إذ هي منقلبة عن ألف ( فَاعَلَ ) ، فهي بدل من ألف زائدة ، لأنه لما بني الفعل للمجهول احتيج إلى ضم ما قبل الألف . فأبدلت الألف واواً ، كما سيأتي إن شاء الله . ومنه قوله تعالى : ((فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا )) [ الأعراف : 20] . (2) فـ ( وُوْريَ ) فعل ماض مبني للمجهول . وفعله المبني للمعلوم ( وَارى ) فعُمل به ما تقدم .