التاء . وتزاد في الصدر في الفعل المضارع مثل : تقوم . أو مع السين في الاستفعال وفروعه نحو : استخرج ، استخراج ، مستخرج ، أو في الفعل المطاوع مثل : علمته فتعلم ، ودحرجته فتدحرج . وتزاد التاء آخراً إذا كانت للتأنيث في آخر الفعل الماضي ، وفي الأسماء مثل : فاطمة وصلت رحمها . كما زيدت سماعاً في بعض المصادر ، مثل : رحموت ، بمعنى : الرحمة ، وجبروت بمعنى : التجبر ، وملكوت بمعنى : الملك .

الهاء . وقد نص ابن مالك في شرح الكافية على أنها أقل الزوائد زيادة (1) . وتَطَّرِدُ زيادتها في الوقف على ( ما ) الاستفهامية المجرورة . نحو : لِمَهْ ؟ وعلى الفعل المعل بحذف آخره نحو : عِهْ ، وفِهْ ، ولم تره ، وقد مضى ذلك في باب الوقف . وزيدت الهاء سماعاً في ( أمَّهات ) جمع ( أم ) على الصحيح بدليل سقوطها في المصدر في قولهم: أُمٌّ بينة الأمومة (2). وكذا في ( أهراق ) الماء ، والأصل : أراق إراقة . فسقوط الهاء دليل زيادتها .

اللام . وتزاد باطراد في أسماء الإشارة مثل : ذلك ، تلك ، هنالك (3) وتزاد سماعاً في ألفاظ منها (4) طيسل – في العدد الكثير – لسقوطها في الطيس .