تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

937- وَالْهَاءُ وَقْفاً كَلِمَهْ وَلَمْ تَرَهْ وَاللامُ في الإشَارَةِ الْمُشْتَهِرَهْ

938-وَامْنَعْ زِيَادَةً بِلَا قَيْدٍ ثَبَتْ إنْ لَمْ تَبَيَّنْ حُجَّةٌ كَحَظِلَتْ

6- السادس من أحرف الزيادة : النون . ويحكم بزيادتها في موضعين :

الأول : إذا تطرفت بعد ألف مسبوقة بثلاثة أحرف أصول أو أكثر ، نحو : عثمان ، عطشان ، زعفران . فإن لم تسبقها ألف أو لم يسبق الألف ثلاثة أصول فهي أصلية ، نحو : برثن ، أمان .

وإذا سبقت الألف بثلاثة أحرف يحتمل أحدها الأصالة والزيادة كان حكم النون متوقفاً على اعتبار هذا الثالث . فإن اعتبرته أصلاً كانت النون زائدة ، وإلا فهي أصل .

ويكثر ذلك إذا كانت الألف مسبوقة بحرف مضعَّف مثل : حسَّان . فإن كان من الحُسْن . فوزنه ( فَعَّال ) لأن النون أصلية . وهو مصروف . وإن كان من الحَسِّ – القتل – فوزنه: ( فعلان) لأن النون زائدة ، وهو ممنوع من الصرف مع العلمية .

الموضوع الثاني من موضعي زيادة النون:إذا كانت ثالثة ساكنة غير مدغمة وبعدها حرفان نحو : غَضَنْفَر (1) ، عَقَنْقَل (2) . قرنفل (3) .

فإن كانت في الصدر فهي أصلية نحو : نَهْشَل (4) . إلا إذا دلَّ دليل على زيادتها كما في ( نَرْجِس )(5) لأنها لو كانت أصلاً لكان وزنه ( فَعْلِل ) – بكسر اللام الأولى – وهو مفقود (6).

(1) - الغضنفر : الأسد .

(2) - العقنقل : الوادي العظيم المتسع ، والكثيب المتراكم .

(3) - القرنفل : ثمرة شجرة بسُفالة الهند أفضل الأفاوية الحارة وأذكاها .

(4) - النهشل : الذئب . والصقر ، وقبيلة .

(5) - النرجس : نوع من الرياحين ، معروف .

(6) - انظر : الممتع في التصريف لابن عصفور (1/67، 266) .

دليل السالك إلى ألفية ابن مالك · الصفحة ٨٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دليل السالك إلى ألفية ابن مالكص ٨٧٨