وإنما أميلت الألف في ( فتاة ) مع أنها غير متطرفة ، لأن تاء التأنيث في تقدير الانفصال .
الثاني :كون الألف تخلفها الياء في بعض التصاريف كألف (ملهى ) فهي في التثنية :ملهيان.
ويستثنى من ذلك ما رجوعه إلى الياء مختص بلغة شاذة ، أو بسبب زيادة ياء التصغير . فالأول : كقول هذيل في ( قفا ) عند إضافتها إلى ياء المتكلم : قَفَيَّ (1) . والثاني كقول العرب في تصغيرها : قُفيّ .
الثالث : كون الألف بدلاً من عين فعل يؤول عند إسناده إلى تاء الضمير إلى وزن ( فِلْتُ ) بكسر الفاء وحذف العين ، سوء كانت العين واواً كخاف وكاد ، أو ياء كباع ودان .
فإن كان يؤول إلى ( فُلت) – بضم الفاء – امتنعت الإمالة كقال وطال .
(1) - هذا فيه نظر كما يقول الشاطبي ، إذ كيف يصح إطلاق الشاذ على لغة شهيرة من لغات العرب . والأقرب – كما يقول – إنه احتراز عن قلب الألف ياء في الوقف عند بعض طيء . ومن تثنية رضا على ( رضيان ) لندور كل . ذكره الصبان (4/222) وانظره (4/114) ، فقد ذكر الأشموني أن تثنية رضا على ( رضيان ) شاذة .