الرابع : مما يحذف لأجل ياء النسب ألف الإلحاق المقصورة إن كانت خامسة كحبركي(1) وحبركىّ ، فإن كانت رابعة جاز فيها الوجهان : الحذف ، والقلب . وهو المختار محافظة على حرف الإلحاق فتقول في :علقى : علقيّ وفي أرطى ارطيّ وأرطوي ، ويجوز زيادة ألف قبل الواو فتقول : علقاوي وأرطاوي .
الخامس : حذف ألف الاسم المقصور ، وهي الألف الأصلية (2) إن كانت خامسة فصاعداً ، فتقول في : مرتضى : مرتضيّ . وفي : مستشفى : مستشفيّ .
وكذا إن كانت رابعة والثاني متحرك . فتقول في : بَرَدَى : برديّ ، وفي : سَنَفَا (3) . سنفي . فإن كان الثاني ساكناً جاز حذفها أو قلبها واواً ، وهو المختار : فتقول في : أبها : أبهي . أو أبهوي ، وفي : بُصْرى : بُصْروي . ، ويجوز زيادة ألف قبل الواو ، كما تقدم .
وإن كانت الألف المنقلبة عن أصل ثالثة قلبت واواً فتقول في : ربا : ربويّ ، وفي : نوى (4) نوويّ ، وفي : فتى : فتويّ (5) .
السادس : حذف ياء المنقوص إن كانت خامسة فصاعداً ، فتقول في النسب إلى : المقتدى : مقتديٌّ ، وإلى : المستعلي : مستعليٌّ .
وإن كانت رابعة جاز حذفها أو قلبها واواًَ مع فتح ما قبلها – كما سيأتي – فتقول في : القاضي : القاضَويّ أو القاضيّ .
(1) - من معانيه الطويل الظهر القصير الرجلين ، ويطلق – أيضاً – على القراد ، وألفه للإلحاق بسفرجل .
(2) - المراد بالأصلية : المنقلبة عن أصل واوٍ أو ياء ، لأن الألف لا تكون غير منقلبة إلا في حرف أو شبهه مثل ( ما ) الاسمية .
(3) -بردي : بالفتح أعظم نهر في دمشق ، وسنفار: بلدة في مصر .
(4) - قرية بالشام نسب إليها الإمام النووي رحمه الله .
(5) - تقلب الألف الثالثة واواً وإن كان أصلها الياء مثل: فتى ، لوجوب كسر ما قبل ياء النسب ، واجتماع الكسر والياءات ثقيل ، والألف لا تقبل الحركة .