وحُمِّلْتُ زَفْراتِ الضحى فأطقْتُها ومالي بزفْرات العشي يدانِ (1)

فسكَّن عين ( زَفْرات ) للضرورة ، والقياس فتحها اتباعاً لحركة فاء الكلمة . فيقال : زَفَرات .

والثالث : كقوله هذيل في جَوزة وبيضة ونحوهما : جَوَزات وبَيَضات – بفتح الفاء والعين – والمشهور في لسان العرب تسكين العين إذا كانت معتلة ، كما تقدم .

وقول ابن مالك : ( ونادر ) خبر مقدم ( غيرُ ما قدمته ) مبتدأ مؤخر . والتقدير : وغير الذي قدمته نادر أو ذو اضطرار أو انتمى لأناس .

*****

جمع التكسير

792- أَفْعِلَةٌ أَفْعُلُ ثُمَّ فِعْلَهْ ثُمَّتَ أَفْعَالٌ جُمُوعُ قِلَّةْ

793- وَبَعْضُ ذِي بِكَثْرَةٍ وَضْعاً يَفِي كَأَرْجُلٍ وَالْعَكْسُ جَاء كَالصُّفِي

جمع التكسير : ما دلَّ على أكثر اثنين ، وتغير بناء مفرده عند الجمع ، إما بزيادة على المفرد ، كـ ( قلم ) و ( أقلام ) ، أو بنقص عنه كـ ( رسول ) و (رسل) ، أو باختلاف في حركاته ، كـ ( أسد ) و ( أُسْد ) .