وهذا معنى قوله : ( أما كمهما يك من شيء ..... إلخ ) أي أن (أما ) قائمة مقام أداة الشرط وفعله وهما : ( مهما يك من شيء ) وتجب الفاء ( لتلو تلوها ) تبعاً للمألوف من كلام العرب ، ومعناه : تالي تليها وهو الجواب، لأن تاليها مباشرة هو الشرط ، ثم ذكر أن حذف هذه الفاء قليل في النثر ، لا يقاس عليه إلا إذا حذفت مع القول - كما تقدم – وقوله : ( قد نُبذا ) أي طرح ، والألف للإطلاق ، وقوله : ( الفا ) بالقصر للضرورة في الموضعين .

714- لَولَا وَلَوْمَا يَلْزَمَانِ الاْبتِدَا إذَا امْتِنَاعاً بوُجُودٍ عَقْدَا

لـ ( لولا و لوما ) استعمالان :-

الأول : أن يدلا على امتناع جوابهما لوجود تاليهما ، ولهما حكمان :

دخولهما على مبتدأ محذوف الخبر وجوباً ، كما تقدم في باب الابتداء .

لا بد لهما من جواب مصدَّر بفعل ماض لفظاً ومعنى ، أو معنى فقط ( وهو المضارع المسبوق بـ " لم " فإن كان مثبتاً قُرن باللام للتأكيد – غالباً – (1) . نحو : لو لا العقل لكان الإنسان كالحيوان ، لو ما العمل لم يكن للعلم فائدة .