وفي طريقة توكيد الفعل يقول ابن مالك في آخر البيت السابق : (وآخر المؤكد افتح كابرزا). وهذه قاعدة عامه وهي أن آخر الفعل المؤكد يبنى على الفتح ، ويدخل في ذلك الفعل المسند للواحد، كما تقدم.

ثم ذكر ما يستثنى من هذه القاعدة وهو المسند إلى ألف الاثنين ، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة، فقال (واشكله) أي : واشكل آخر الفعل المؤكد حالة كون الآخر (قبل مضمرٍ لَيْنٍ) أي : ضمير ذي لين، والمراد الألف والواو والياء (بما جانس) أي : ذلك المضمر (من تحرك قد علما) أي : من تحرك قد علم، فتجانس الألف الفتحة، والواو الضمة، والياء الكسرة. (والمضمرَ) أي : الضمير المسند إليه الفعل، وهو واو الجماعة وياء المخاطبة وألف الاثنين (احذفنه) لالتقاء الساكنين (إلا الألف) أي : ألف الاثنين أبقها، فلا تحذفها، لخفتها، أو لئلا يلتبس المفرد بالمثنى. وهذا كله في الفعل إذا كان صحيح الآخر، ويدخل فيه المعتل بالواو والياء. فإن كان الفعل معتلاً بالألف فقد بينه بقوله : (وإن يكن في آخر الفعل ألف) كيرضى (فاجعله منه) أي : اجعل الألف من الفعل (رافعاً) حال من الفعل، أي : حال كون الفعل رافعاً (غير الياء والواو) أي : رافعاً غير ياء المخاطبة وواو الجماعة. بأن رفع الاسم الظاهر، أو الضمير المستتر، أو ألف الاثنين، أو نون الإناث، نحو : هل يرضيَنَّ الصديق، أترضيَنَّ يا أخي؛ أترضَيانِّ يا أخويَّ ، هل تَرْضَيْنَانِّ يا أخواتي؟ وقوله : (ياء) مفعول ثان لـ(اجعل) والمعنى : اجعل الألف الذي في آخر الفعل ياء إذا كان الفعل رافعاً غير واو الجماعة وياء المخاطبة، مما تقدم ذكره. وقوله : (كاسْعَينَّ سعياً) مثال للأمر المسند للمخاطب الواحد.