وقوله : (والزم بنا النوعين) يحتمل أن يريد بالنوعين أسماء الأفعال وأسماء الأصوات , وهذا ما ذكره في شرح الكافية(1) , ويحتمل أن يريد نوعي الأصوات , لأنه تقدم الكلام على أسماء الأفعال في أول الكتاب وقوله :(فهو قد وجب )إما تتميم , لصحة الاستغناء عنه بقوله : (والزم) أو لبيان الوجوب ، لأن ملازمة البناء لا تستلزم وجوبه(2) .
نُونا التَّوْكِيدِ
635- لِلْفْعلِ تَوْكِيدٌ بِنُونَيْن هُمَا كَنُونَيِ اذْهَبَنَّ وَاقْصِدَنْهُمَا
636- يُؤكِّدَانِ افْعَلْ وَيفْعَل آتِيَا ذَا طَلَبً أوْ شَرْطاً أمَّا تَالِيَا
637- أوْ مُثْبتاً فِي قَسَمٍ مُسْتَقْبَلاَ وَقَلَّ بَعْدَ مَا وَلَمْ وَبَعْدَ لاَ
635- وَغَيْرِ إمَّا مِنْ طَوالِبِ الْجَزَا وَآخِرَ الْمُؤكِّدِ افْتَحْ كَابْرُزَا
لتوكيد الفعل نونان :
ثقيلة مشددة . مبنية على الفتح .
خفيفة ساكنة . مبنية على السكون .
(1) شرح الكافية ( 3/ 1397 ) .
(2) انظر حاشية الصبان ( 3/ 211 ).