وا . ويستعمل لنداء المندوب ( وهو المفجع عليه أو المتوجع منه } نحو : واظهراه .

ويجوز استعمال (يا ) في الندبة إذا وجد قرينة تدل على ذلك كقول جرير يرثي عمر بن عبد العزيز – رحمه الله - :

حملت أمراً عظيماً فاصطبرت له وقمت فيه بأمر الله يا عمرا (1)

فقوله:( يا عمرا) أسلوب ندبة ، وليس نداء لأنه قال ذلك بعد موته ، وهذا معنى قوله : ( وللمنادى الناءِ أو كالناء يا .. إلخ ) أي : أن المنادى البعيد وما في حكمه يستعمل فيه (يا ) وما بعدها ، وأما الهمزة فهي للمنادي القريب ، و( وا) للمندوب وكذا الياء ( وغير " وا" ) وهو (يا ) عند اللبس لا تستعمل بل يقتصر على ( وا) .

575- وَغَيْرُ مَنْدُوبٍ وَمُضْمَرٍ وَمَا جَا مُسْتَغَاثاً قَدْ يُعَرَّى فَاعْلَمَا

576-وَذَاكَ فِي اسْمِ الْجِنْسِ وَالمُشَارِلَهْ قَلَّ وَمَنْ يَمْنَعْهُ فَانْصُرْ عَاذِلَهْ

المنادى بالنسبة لحذف حرف النداء قسمان :

قسم يمتنع معه الحذف .

وقسم يجوز ، وهو نوعان : كثير وقليل . فيمتنع حذف حرف النداء في مسائل منها :

المنادى المندوب كما تقدم .

المنادى إذا كان ضمير المخاطب عند من يجيز نداءه نحو : يا إياك قد كفيتك ، تقوله : (لمن أراد أن يفعل أمراً ، وقد فعلته أنت ) (2) .

أما ضمير غير المخاطب فلا ينادي مطلقاً .

المنادى المستغاث نحو : يا للقاضي لشاهد الزور .

ويحوز حذف النداء بقلة في مسائل منها :

إذا كان المنادى اسم جنس لمعين كقولهم : أصبح ليل (3) . أي : يا ليل .