التقسيم وبيان الأنواع نحو : الكلمة : اسم أو فعل أو حرف .

الإبهام من المتكلم على المخاطب . بشرط أن يسبق ( أو ) جملة خبرية تقول : حضر صالح أو علي . إذا كنت تعلم الحاضر منهما . ولكن قصدت الإبهام على السامع . ومنه قوله تعالى : ( وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين ) (1) .

الشك ، من المتكلم في الحكم . بشرط أن يسبق ( أو ) جملة خبرية – أيضاً - كالمثال السابق إذا كنت لا تعلم من حضر منهما . ومنه قوله تعالى : ( لبثت يوماً أو بعض يوم )( (2) .

الإضراب . والمراد به : الإضراب الإبطالي ( وهو إبطال الحكم السابق ونفي مضمونه والانتقال عنه إلى ما بعده ) . نحو : عندي عشرة ضيوف أو زادوا ثلاثة . أي : بل زادوا ثلاثة .

الدلالة على الاشتراك ومطلق الجمع بين المتعاطفين فتكون بمعنى ( الواو ) ومثال ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : ( اثبت أُحُدُ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيدان ) وقد ورد الحديث برواية أخرى بالواو (3) . وكقول الشاعر :

جاء الخلافة أو كانت له قدراً كما أتى ربَّه موسى على قدر (4)