تقدم أن ( أفعل ) التفضل إذا كان مجرداً جئء بعده بـ ( من ) جارة للمفضل عليه . نحو : الوحدة أفضل من جليس السوء ، والأصل أنه لا يجوز تقديم (من ) ومجرورها على ( أفعل ) . إلا إذا كان المجرور بها اسم استفهام أو مضافاً إلى اسم استفهام . فيجب تقديم ( من ) ومجرورها على عاملها وهو ( أفعل ) التفضيل دون تقديمها على الجملة كلها تقول : أنت ممن أفضل ؟ والأصل : أنت أفضل ممن ؟ وتقول : أنت من غلام أيهم أفضل ؟ والأصل : أنت أفضل من غلام أيّهم ؟ .
ولا يجوز التقديم في غير حالتي الاستفهام المذكورتين إلا للضرورة الشعرية كقول الشاعر :
فقالت لنا أهلاً وسهلاً وزودت جنى النحل بل ما زودت منه أطيب (1)
فقدم الجار والمجرور المتعلقين بـ ( أفعل ) التفضيل عليه . وليس المجرور اسم استفهام ولا مضافاً إلى اسم استفهام . وهذا خاص بضرورة الشعر ، والأصل : بل ما زودت أطيب منه .
(1) - جنى النحل : ما يجنى منه وهو العسل . وكنى بذلك عن حسن اللقاء وطيب الاستقبال .
إعرابه : ( أهلاً وسهلاً ) منصوبان بفعل محذوف . والأصل فيهما أنهما وصفان لموصوفين محذوفين . أي : أتيتم قوماً أهلاً ونزلتم موضعاً سهلاً . ( بل ) حرف للإضراب الإبطالي . ( ما ) اسم موصول مبتدأ وجملة ( زودت ) صلة ( أطيب ) خبر المبتدأ .