مُنِحَ الفائزُ جائزةً فهو ممنوح . فاسم المفعول ( ممنوح ) يدل على معنى مجرد هو ( منح الجائزة ) غير مقيد بزمان . ويدل على الذات التي وقع عليها منح الجائزة .
واسم المفعول يعمل علم فعله المبني للمجهول. فإن كان محلى بأل عمل مطلقاً بلا شرط . نحو المفقودُ مالُه حزين . فـ ( المفقود ) مبتدأ . ( ماله) نائب فاعل لاسم المفعول . والهاء مضاف إليه ( حزين ) خبر المبتدأ . قال تعالى : في مصارف الزكاة . ( والمؤلفة قلوبهم ) (1) ) . فـ ( قلوبهم ) نائب فاعل لاسم المفعول والميم علامة الجمع . والهاء مضاف إليه .
وإن كان اسم المفعول مجرداً عمل إذا توفرت له الشروط التي اشترطت لعمل اسم الفاعل من كونه للحال أو الاستقبال واعتماده على شيء مما تقدم .
فيرفع نائب الفاعل إذا كان فعله متعدياً لواحد فتقول : العلم معروفة فوائده . فـ ( معروفة ) خبر المبتدأ . وهو اسم مفعول . فعله ( عُرِف ) المتعدي لواحد ( فوائده ) نائب فاعل والهاء مضاف إليه .
وإن كان فعله متعدياً لأكثر رُفع واحد بالنيابة . ونصب غيره . نحو : المجد ممنوح جائزة . فـ ( المجد ) مبتدأ ( ممنوح ) خبر المبتدأ . وهو اسم مفعول وفيه ضمير مستتر هو نائب الفاعل . وهو المفعول الأول في الأصل . ( جائزة ) مفعول ثانٍ منصوبٍ . والأصل : منحتُ المجدَّ جائزةً . ثم بني للمجهول فقيل : منح المجدّ جائزةً
ومن إعماله : قوله تعالى : ( ذلك يوم مجموع له الناس )( (2) . فـ ( الناس ) نائب فاعل لاسم المفعول :
وهذا معنى قوله : ( وكل ما قرر لاسم فاعل ... إلخ ) أي: كل ما تقرر لاسم الفاعل من العمل والشروط – مما ذكره ابن مالك – يثبت لاسم المفعول ( بلا تفاضل ) أي بلا زيادة في أحدهما على الآخر .
(1) - سورة التوبة ، آية : 60.
(2) - سورة هود ، آية : 103 .