مما يعمل عمل الفعل ( صيغ المبالغة . وهي كل اسم حُوِّلَ للمبالغة والتكثير (1) . في الفعل من صيغة ( فاعل ) إلى إحدى الصيغ المذكورة (2) . وهي خمس :
فَعّال : بتشديد العين . نحو : القائد الناجح ليس بهياب عند الفزع ، ومنه ما حكاه سيبويه : أما العسلَ فأنا شرَّاب . فـ ( شراب ) صيغة مبالغة وقد عملت عمل الفعل ففيها ضمير مستتر هو الفاعل . والمفعول ( العسل ) .
مفعال : بكسر الميم نحو : الكريم منحار إبلَه لضيفه .
فعول : بفتح الفاء نحو : المؤمن شكور ربَّه على نعمه. والتحويل إلى هذه الثلاث بكثرة .
فعيل : بكسر العين وبعدها ياء : نحو : المؤمن رحيم بالضعفاء.
فَعِل : بسكر العين من غير ياء نحو : لا تكن جزعاً عند الشدائد والتحويل إلى هذين بقلة .
وهذه الصيغ لا تصاغ إلى من مصدر فعل ثلاثي متعدٍ . ما عدا صيغة ( فعال ) فتصاغ من المتعدي واللازم (3) كقوله تعالى : ( ولا تطع كل حلاف مهين * هماز مشاء بنميم * مناع للخير معتد أثيم ) (4) .
وهي لا تجري على حركات مضارعها وسكناته بالرغم من اشتمالها على حروفه الأصلية . ولهذا حملت على اسم الفاعل لا على الفعل بالشروط المذكورة في اسم الفاعل .
(1) - هما متغايران فالمبالغة باعتبار الكيفية . والتكثير باعتبار الكمية .
(2) - وقد تأتي لغير المبالغة نحو : شَرُف : فهو شريف : وكرم فهو كريم .
(3) - وقد جاءت – أيضاً - صيغة ( فَعول ) من اللازم مثل : ضحوك ، عبوس ، بشوش . لكنها مقصورة على السماع [ أنظر النحو الوافي ( 3/ 260) ] .
(4) - سورة القلم ، الآيات : 10 ، 12 .