وأما الكاف فإذا اتصلت بها (ما ) كفتها غالباً . وأزالت اختصاصها بالاسم المفرد . وهيأتها للدخول على الجمل الاسمية والفعلية . نحو : الجليس الصالح خير النعم كما الجليس السوء شر المصائب . ونحو : الكذب يهدي إلى الفجور كما يزيل ثقة الناس بصاحبه . ومن غير الغالب بقاء عملها مع وجود (ما ) كقول الشاعر :

وننصر مولانا ونعلم أنه كما الناسِ مجروم عليه وجارم(1)

وهذا معنى قوله : ( وبعد (من ) ( وعن ) ( وباء ) زيد ( ما ) ...إلخ ) أي : زيد لفظ (ما ) بعد ( من وعن والباء ) فلم يعقها ولم يمنعها عن عمل معلوم لها وهو الجر . وقد زيد هذا الحرف –أيضاً – بعد (رُبَّ) وبعد الكاف . فكفهما عن العمل . وقد يليهما ويقع بعدهما فلا يكفهما عن العمل . ومعنى ( لم يُكف ) : لم يُمنع .

383- وَحُذِفَتْ رُبَّ فَجَرَّتْ بَعْدَ بَلْ وَالفَا وَبَعْد الْوَاوِ شَاعَ ذَا الْعَمَلْ

384- وَقَدْ يُجَرُّ بِسِوَى رُبَّ لَدَى حَذْفٍ وَبَعْضُهُ يُرَى مُطَّرِداً

يحذف حرف الجر ويبقى معناه وعمله كما كان مع وجوده وهو قسمان :