تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للإيمان حلاوة حقيقية

[المسألة الخامسة: أن للإيمان حلاوة قد يجدها الإنسان وقد لا يجدها].

حقيقية وليست عقلية كما يقول بعض الناس، فالحلاوة حقيقية يجدها المؤمن، ويلتذ بها أعظم من الالتذاذ بالأكل والشرب الحسي؛ لأن التذاذ الروح والقلب أعظم من ذلك بكثير.

شرح فتح المجيد للغنيمان · الجزء ٨٧ · الصفحة ١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح فتح المجيد للغنيمانج ٨٧ · ص ١٣