وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} (1)، أي: حكم ربك. ومنه: القاضي: أي الحاكم.

ويأتي القضاء بمعنى الفراغ. تقول: قضيتُ حاجتي؛ إذا فرغتَ منها.

وبمعنى الموت. ومنه: قضى نحبه؛ إذا مات. وسمّ قاضٍ: أي قاتل. ومنه قول الله جل وعلا: ﴿فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ﴾ (2)، أي: قتله.

وبمعنى: الإعلام، ومنه قوله تعالى: ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي ((((((((((((فِي الْكِتَابِ﴾ (3)، أي: أعلمناهم (4).

وللقضاء اصطلاحاً تعريفات عدة؛ لعل أبسطها مع قربه؛ أنه: فِعْل الواجب بعد وقته (5).

شرح التعريف:

(فِعْل الواجب)

أخرج ما عدا الواجب؛ من النوافل وغيرها، فإنها لا تُقضى -على قول-. ولو قيل: فِعْل العبادة. لكان أفضل؛ ليشمل الواجب وغير الواجب، فيعم ما جرى فيه الخلاف.

(بعد وقته)

أخرج الأداء والإعادة؛ لأنهما في أثناء الوقت.

وأخرج التعجيل أيضاً لأنه قبل الوقت.

وخرج بقولنا: (وقته) الواجب غيرُ المقدّر بوقت، فليس فيه قضاء. مثل: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.