وقصر الصلاة في الاصطلاح:

قيل: ردّ الرباعيّة إلى ركعتين (1). وقد يَرِد عليه قول من يقول: إن صلاة الركعتين هي الأصل، وأنه زِيدَ في صلاة الحضر.

وأجود من هذا؛ تعريفُ الزركشي (2) بقوله: فِعْل الرباعية في السفر ركعتين (3).

شرح التعريف:

(فِعْل الرباعية ركعتين)

فشمل الأداء والقضاء. وأخرج ما عدا الرباعية؛ كالفجر والمغرب والجمعة وفروض الكفايات وسائر النوافل.

(في سفر)

لأنه لا قصر بلا سفر.

** القضاء.

القضاء: القاف والضاد والحرف المعتل أصل صحيح يدل على الإحكام والإتقان وإنفاذ الأمر لجهته؛ ومن صوره: الخَلْق، ومنه قول الله سبحانه: ﴿فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ﴾ (4)، أي أحكم خلقهن.

والقضاء: الحكم، قال الله على لسان المؤمنين من سحرة فرعون: ﴿فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ﴾ (5)، أي: اصنع واحكم، وقال سبحانه: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ