المبحث الأول: حقيقة الجمع وأنواعه. وتحته مطلبان:
المطلب الأول: حقيقة الجمع.
المطلب الثاني: أنواع الجمع.
المطلب الأول: حقيقة الجمع. وتحته مسألتان:
المسألة الأولى: تعريف الجمع والألفاظ المتعلقة به.
المسألة الثانية: الفرق في الحكم بين الجمع والقصر، وبين الجمع والقضاء.
المسألة الأولى: تعريف الجمع والألفاظ المتعلقة به.
أولاً: الجمع.
الجمع لغة: "الجيم والميم والعين، أصل واحد يدل على تضامّ الشيء " (1).
والجمع -بفتح الجيم وسكون الميم-: مصدر: جمع الشيء؛ ومنه: تأليف المتفرق، والدَّقَل، أو النخل خرج من النوى لا يُعرف اسمه، أو صنف من التمر؛ وفي الحديث: "بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيباً" (2)، والقيامة؛ لقوله تعالى: ﴿يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ﴾ (3)، والصمغ الأحمر، وجماعة الناس أو الناس المجتمعون، وجمعه: جموع (4).
(1) معجم مقاييس اللغة (1/ 479 مادة: جمع).
(2) قطعة من حديث: رواه البخاري (34 - كتاب البيوع/ 89 - باب إذا أراد بيع تمر بتمر خير منه/ حديث 2201 - 2202/ ص 431) ومسلم (22 - كتاب المساقاة والمزارعة/ 18 - باب بيع الطعام مثلاً بمثل/ حديث 1593/ ص 859).
وانظر: النهاية (1/ 496).
(3) سورة التغابن. آية (9).
(4) انظر: المفردات (ص 104 مادة: جمع) ولسان العرب (8/ 53 - 60 مادة: جمع) والقاموس المحيط (ص 710 مادة: جمع).