تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شروط الشفاعة

نعم ، الشفاعة أُعطِيَت للأنبياء والصالحين يوم القيامة ، ولكن للشفاعة شرطان نص عليهما القرآن الكريم :

الأول : إذْنُ الله للشافع أن يشفع .

الثاني : رضاه عن المشفوع له .

فشرطا الشفاعة : الإذن والرضا من الله ﴿ يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ﴾ ( طه 109 ) . وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة " أنقذي نفسك من النار لا أغني عنك من الله شيئاً " فلو كان يملك الشفاعة لضمنها لابنته ، فإن مالك الشفاعة لا يجوز أن ينتظر أن يأذن له أحد بها وإلا لا يسمى مالكاً لها .

الآيات القرآنية في الشفاعة

والآيات التي جاءت في الشفاعة على ثلاثة أنواع :

الأول : اختصاص الشفاعة بالله وحده ﴿ قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ﴾ ( الزمر 44 ) ﴿ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ ﴾ ( الأنعام ) .

الثاني : مقيد بإذنه ورضاه ﴿ يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ﴾ ( طه 109 ) فحق الشفاعة لله حق مطلق لا يقيده حق أحد عليه ، وإنما شفاعة غيره مقيدة بأن يأذن للشافع ويرضى عن المشفوع .

الثالث : الشفاعة الشركية ، وهى اتخاذ المشركين وسطاء بينهم وبين الله زعموا أنهم يشفعون لهم ﴿ أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاء ﴾ والتقرب بهم إلى الله ﴿ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ﴾ .

التفتازاني يعترف أن شرك المشركين توسل وتشفع

قال التفتازاني أن شرك المشركين وقع حين " مات منهم من هو كامل المرتبة عند الله اتخذوا تمثالاً على صورته وعظموه تشفعاً إلى الله وتوسلا " (1)

الرازي يشرح قول المشركين : إلا ليقربونا إلى الله

ذكر الرازي أربعة أسباب مفضية إلى الشرك منها " قول من قال : إنّا نعبد هذه الأصنام التي هي صور الملائكة ليشفعوا لنا ، فقال تعالى في إبطال أقوالهم ﴿ وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ﴾ فلا فائدة لعبادتكم غير الله فإن الله لا يأذن في الشفاعة لمن يعبد غيره ، فبِطَلَبِكم الشفاعة تُفوّتون على أنفسكم الشفاعة.

وقال " اعلم أن الكفار قالوا : نحن لا نعبد هذه الأصنام لاعتقاد أنها آلهة تضر وتنفع وإنما... لأجل أن يصير أولئك الأكابر شفعاء لنا عند الله فأجاب الله تعالى ﴿ أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاء قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ ﴾ (2) . انتهى .

وقال تعالى ﴿ لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ﴾ ( مريم 87 ) .

آلهتهم شفعاؤهم

(1) شرح المقاصد للتفتازاني 4/41-42 .

(2) التفسير الكبير 25/254-255 و 26/285 .

موسوعة أهل السنة · الصفحة ٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة أهل السنةص ٩٨