وقد عرض بعض الصوفية على يهودي بعد أن أسلم " أن يوافقهم باعتقاد بإيمان فرعون فصرخ قائلاً : قد كنت أقول بكفره حين كنت يهودياً أفاقول بعد ان أسلمت .
... وقد جعله النبي - صلى الله عليه وسلم - أنموذج الكفر وقدوة الجبابرة والطغاة ، فلما مات أبو جهل جعل - صلى الله عليه وسلم - يشير إلى جثته ويوقل " هذا فرعون هذه الأمة " فكيف يشبه النبي أبا جهل برجل مؤمن "؟!
... ولوكان أبو تيميه هو القائل بإيمان فرعون لتوقعنا حينئذ من الهيتمي أن يقول " وهذا من ابن تيميه كفر ، فإن القرآن والسنة يشهدان بكفر فرعون ، وكل من شك في كفره فهو كافر ، لأن من لم يكفر كافراً فقد كفر " . ولكنه لتحيزة لأبن عربي وتعصبه له لا يقول بمثل ذلك لأنه من الاولياء عنده ، ونعوذ بالله من التعصب المقيت .
ولاننسي أن الهيتمي من أهل الغلو الصوفية القائلين بازلية نور النبي - صلى الله عليه وسلم - وزعموا أن الله أخذ قبضة من نوره قبل أن يخلق الخلق وقال لها كوني محمداً ، وقد حكي عنه الحبشي هذا الاعتقاد في النبي - صلى الله عليه وسلم - (1) لكنه لم يلزمه بالقول بقدم شئ مع الله مع ان العقيدة الحبشية أن من الكفر " قول أن محمد خلق من نور " (2)
... وكان يميل بعصبية إلى قل من زعم أن الله أحيا أبوي النبي - صلى الله عليه وسلم - حتي أسلما . (3) ومعتمده في ذلك الاحاديث الضعيفة المخالفة للصحيحة مثل ثول النبي - صلى الله عليه وسلم - " إستاذنت ربي ان أستغفر لأمي فلم يأذن لي " (4) وقوله لرجل " إن أبي وأباك في النار " (5)
فموقفه المؤيد لأبن عربي الاتحادي وغلوه في النبي حتي جعل نوره أزلياً . ووافق من زعموا أن القول بكفر أبويه قله أدب في حقة - صلى الله عليه وسلم - كل هذا يلحقه بالغلاة الذين لا يؤخذ منهم جرح ولا تعديل ولا يجوز تقديم تجريحهم على تعديل العدول لابن تيميه كالعسقاني والذهبي والحافظ المزي وابن كثير والزملكاني والسيوطي رحمهم الله .
موقفه من ابن عربي دليل على الظلم
... وقبل الدخول في تفاصيل الرد على هذه الافتراءات الجائرة أود لفت نظر القارئ إلى أن الحبشي وجماعته يكفرون من لا يستحق التكفير " كابن تيميه ويدافعون عمن ثبت تكفيره من قبل معاصريه .
... *كابن عربي الذي حكم عليه معاصره .
... العز بن عبد السلام " سلطان العلماء " بالزندقة والانحلال وذلك حين سأله عنه ابن دقيق العبد فأجابه قائلاً " ابن العربي " شيخ سوء كذاب ، يقول بقدم العلماء ولا يحرم فرجاً " (6)
... *وقد اعترف ابن حجر الهيتمي بأنه كان يصرح بإيمان فرعون (7)
...
(1) الدليل القويم 179 .
(2) منار الهدي 34/25 .
(3) الزواجر 1/33 .
(4) رواه مسلم ( 976 ) .
(5) رواه مسلم ( 203 ) أن من مات عاى الكفر فهو في النار ولا تناله شفاعة ولا تنفعة قرابة المقربين .
(6) سير أعلام النبلاء 23 / 48 - 49 ورسالة القاري في الرد على القائلين بوحدة الوجود ص 34 .
(7) الزواجر 1/35 .