حجة هيتمية

قرر ابن حجر الهيتمي أن معاوية مجتهد مخطئ خطئاً معفواً عنه وأنه ساع في رضا الله بحسب اجتهاده [تطهير الجنان 6-7 و19-21 و47]. واحتج ابن حجر بقول ابن عباس في معاوية (إنه فقيه) [رواه البخاري رقم 3764] ثم قال "والفقيه في عُرف الصحابة هو المجتهد المطلق، وصدور هذا الوصف من حبر الأمة وترجمان القرآن وابن عم رسول الله وابن عم علي من أجلّ مناقب معاوية" [تطهير الجنان 26].

وكتب الهيتمي كتاباً بعنوان "تطهير الجنان واللسان عن التفوه بثلب سيدنا معاوية بن أبي سفيان" دعاه إلى تأليفه السلطان همايون أكبر سلاطين الهند.

وجاء في كتابه الزواجر "الكبيرة رقم [465] شتْمُ واحد من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين" [الزواجر 2/379]. واعتبر الخوض فيما شجر بينهم من أشد الأمور تحريماً لما فيه من الفساد العظيم وإغراء العامة على تنقيص أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " [تطهير الجنان 41].

حجة جوينية

قال الجويني في مغيث الخلق "فإن علياً كرم الله وجهه قاتل معاوية رحمه الله في الإمامة، وعلي كان مصيباً ومعاوية كان مخطئاً رضوان الله عليهما وكان معذوراً في خطئه لقوله - صلى الله عليه وسلم - : من اجتهد فأصاب فله أجران ومن اجتهد فأخطأ فله أجر" [مغيث الخلق في ترجيح القول الحق 9 ط: المطبعة المصرية 1934].

حجة سبكية: الأحباش مخالفون للسبكي

ذكر السبكي قول الناس في الحاكم صاحب المستدرك بأنه "كان منحرفاً غالياً عن معاوية وأهل بيته يتظاهر به ولا يعتذر منه" ثم عقب السبكي بقوله "ولم يبلغنا أن الحاكم