عقيدة الإمام المُبَجَّل ، أحمد بن حنبل " قال السبكي : هذه عبارة الشيخ أبي الحسن في غير موضع كلامه (1) .

حول كتاب الإبانة للأشعري

وقد حاول البعض التشكيك في المرحلة الثالثة وأنكروا نسبة كتاب الإبانة إليه ، ولكن الدراسات الجادة التي قام بها العديد من الباحثين أكدت تمثيل هذا الكتاب للمرحلة الثالثة للأشعري ، مستبعدين أن يكون كتاب اللمع واستحسان الخوض في علم الكلام آخر كتبه (2) .

وعمد الأحباش إلى التشكيك في صحة نسخة الإبانة التي بأيدينا ، وزعموا أن النسخ التي يعتمد عليها خصومهم " مدسوسة ولا يستطيعون أن يظهروا نسخة موثوقاً بها " (3) .

وهل يملك الأحباش مخطوطة صحيحة سليمة من التحريف ؟

لو كانوا يملكون ذلك لأظهروه ولكنه ادعاء وتحكم .

ونحن نحتج عليهم بالفقرات التي نقل الحافظ ابن عساكر من كتاب الإبانة واستحسنه الكوثري وأقره في تحقيقه لرسالة التبيين للحافظ ابن عساكر.

توثيق الحافظ ابن عساكر والبيهقي كتاب الإبانة

- وخالفهم أعلم الناس بمذهب الأشعري وهو الحافظ ابن عساكر والحافظ البيهقي اللذان أثبتا (4) صحة نسبته إليه .

فقد أكد ابن عساكر أن الأشاعرة القدامى لا يزالون يعتقدون ما في كتاب الإبانة أشد الاعتقاد (5) .

قلت : إلا عند الأشاعرة المتأخرين .

قال الحافظ ابن عساكر " وأنشدني بعض أصحابنا [ في الثناء على الإبانة]:

لو لم يصنّف عمره غير الإبانة واللمع

لكفى ، فكيف وقد تفنّن في العلوم بما جمع

وحكى ابن عساكر عن أبي عثمان الصابوني النيسابوري قال : ما كان يخرج إلا وبيده كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري ويظهر الإعجاب به (6) . وإنما يحكى ابن عساكر والصابوني ما انتهى إليه الأشعري من الاعتقاد على وجه التمدح والثناء على عقيدته .

- كذلك احتج ابن عذبة من الحنفية بالكتاب (7) .

- وأثبته المرتضى الزبيدي في كتابه إتحاف السادة المتقين (2/4) .