تأتي هذه العبارة المنتشرة بين عامة الأشاعرة والماتريدية "كل ما كان معجزة لنبي: جاز أن يكون كرامة لولي" لتزيد هذه المساواة تأكيداً.

ونسأل: هل تعني هذه القاعدة جواز:

ـ أن ينفلق البحر على يد الولي كما حصل لموسى؟

ـ أو يخلق الولي من الطين طيراً كما حصل لعيسى؟

ـ أو ينشق للولي القمر كما حصل لنبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - ؟

ـ أو أن يُسرى بالولي كما أسري بالنبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بيت المقدس ليريه الله من آياته الكبرى؟