شرح الشاطبية، ص: 381

«رأى» (وَ) إِنَّ إِلْياسَ «1» الذي قرأه الأكثر بالهمز المقطوع (حذف الهمز) منه ووصله عن ابن ذكوان/ [184/ ك] (بالخلف مثّلا) / «2» وهما لغتان.

وغير (صحاب) رفعه اللّه ربّكم ... وربّ وإلياسين بالكسر وصّلا

(وغير صحاب رفعه) أي: (اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ) آبائِكُمُ «3» عنهم على الابتداء [أو الخبر] «4» ونصب الأسماء الثلاثة حفص وحمزة والكسائي بدلا أو بيانا ل أَحْسَنَ الْخالِقِينَ «5» (و) سَلامٌ عَلى (إِلْ ياسِينَ «6» بالكسر) للهمز (وصلا) «7».

مع القصر مع إسكان كسر (د) نا (غ) نى ... وإنّى وذو الثّنيا وأنّى أجملا

(مع القصر) أي: ترك الألف بعدها (مع إسكان كسر «8») في اللام (دنا) لابن كثير وأبي عمرو/ «9» والكوفيين ذا (غنى) وقرأ الباقيان «10»: آل بفتح الهمزة، وألف «11» ولام مكسورة بمعنى الأهل مضافا إلى «ياسين»، وقد رسم منفصلا.

(و) ياءات الإضافة في هذه السورة ثلاث (إِنِّي) أَرى «12» (وذو الثّنيا) أي: سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ «13» (وأَنِّي) أَذْبَحُكَ «14» (أجملا)، وقد تقدم الفتح في الثلاثة عن نافع، وفي غير الثانية عن ابن كثير وأبي عمرو أيضا «15».