شرح الشاطبية، ص: 362

(وفى وَنَقُولُ) ذُوقُوا «1» (الياء حصن) قرأ به نافع والكوفيون، وقرأ الباقون بالنون (و) قوله: ثم إلينا (يرجعون) «2» [بالغيب (صفو) عن أبي بكر، وبالخطاب عن الباقين (وحرف): ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ «3»] «4» في (الرّوم) عن أبي بكر، وأبي عمرو (صافيه حلّلا)، وبالخطاب عن الباقين.

وذات ثلاث سكّنت با نبوّئن ... ن مع خفّه والهمز بالياء (ش) مللا

(و) [ثاء (ذات ثلاث)] «5» نقطا (سكّنت) لحمزة، والكسائي من أثوى غيره في المنزل ثوى، أي: إقامة (با) لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً «6» / «7» التي قرأها الأكثر موحدة مفتوحة من: بوأه «8» منزلا: أنزله إياه (مع خفّه) لواوه المشددة في قراءة الأكثر لهما (والهمز) المفتوح بعد الواو في قرائتهم (بالياء) المفتوحة لهما (شمللا).

وإسكان ول فاكسر (ك) ما (ح) جّ (ج) ا (ن) دى ... وربّى عبادى أرضى اليا بها انجلا

(وإسكان) لام وَلِيَتَمَتَّعُوا «9» الذي قرأ به النصف (فالكسر) لابن عامر، وأبي عمرو، وورش، وعاصم (كما حجّ جا ندى وربى) إنه «10»، ويا (عِبادِيَ) «11»، وإِنَّ (أَرْضِي) واسِعَةٌ «12» (اليا) للإضافة (بها انجلا)، وقد تقدم أن «13» الفتح في الأولى عن «14» نافع، وأبي عمرو، وفي الثانية عن نافع وابن كثير وابن عامر وعاصم، وفي الثالثة عن ابن عامر أيضا «15».