شرح الشاطبية، ص: 360

وعندى وذو الثّنيا وإنّى أربع ... لعلّى معا ربّى ثلاث معى اعتلا

(و) في هذه السورة من ياءات الإضافة ثنتا عشرة: عَلى عِلْمٍ (عِنْدِي «1» وذو الثّنيا) أي: سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ «2» (وإنّى أربع): إِنِّي آنَسْتُ «3» إِنِّي أَنَا اللَّهُ «4» إِنِّي أَخافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ «5» إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ «6» و(لَعَلِّي) آتِيكُمْ «7»، ولَعَلِّي أَطَّلِعُ «8» (معا) «9» و(ربّى ثلاث): رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي «10» [رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ «11»] «12» رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ «13» و(مَعِي) رِدْءاً «14» (اعتلا)، وقد تقدم الفتح في الجميع عن نافع سوى الأخيرة فعن حفص، وفيها سوى الثانية والسادسة، والأخيرة عن ابن كثير، وأبي عمرو أيضا، ولابن كثير في الأولى وجهان، وفي: لَعَلِّي معا عن ابن عامر أيضا، انتهى «15».