شرح الشاطبية، ص: 316

بياء لوقوعها في قراءته بعد كسر، وابن كثير بواو؛ لضمها في قراءته بعد ساكن، والباقون لا يصلونها.

وقل مرفقا فتح مع الكسر (عمّ) ه ... وتزورّ للشّامي كتحمرّ وصّلا

(وقل) وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ (مِرْفَقاً «1» فتح) للميم (مع الكسر) للفاء عن نافع وابن عامر (عمّه)، وعن الباقين كسر الميم، وفتح الفاء، وهما لغتان، (وتزورّ للشّامي) ابن عامر بسكون «2» الزاي، دون ألف، وتشديد الراء (كتحمرّ وصّلا).

وتزّاور التّخفيف فى الزّاى (ث) ابت ... و(حرميّ) هم ملّئت فى اللّام ثقّلا

(وتزّاور) بفتح الزاي مشددة، وألف بعدها، والراء خفيفة لنافع وابن كثير وأبي عمرو، وأصله: «تتزاور» أدغمت التاء في الزاي و(التّخفيف فى الزّاى) على حذف إحدى التاءين (ثابت) عن الكوفيين (وحرميّهم) نافع وابن كثير قرءوا: وَلَمُلِئْتَ) مِنْهُمْ رُعْباً «3» (فى اللّام ثقّلا)، والباقون خففوا.

بورقكم الإسكان (ف) ى (ص) فو (ح) لوه ... وفيه عن الباقين كسر تأصّلا

قوله «4»: فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ (بِوَرِقِكُمْ «5» الإسكان) للراء عن حمزة وأبي بكر وأبي عمرو (فى صفو حلوه) تخفيفا (وفيه عن الباقين كسر تأصّلا).

وحذفك للتّنوين من مائة (ش) فا ... وتشرك خطاب وهو بالجزم (ك) مّلا

(وحذفك للتّنوين من مائة) في «6» قوله: ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ «7» وإضافته/ «8» إلى سِنِينَ (شفا) عن حمزة والكسائي والباقون نونوا،