شرح الشاطبية، ص: 313

(و) قوله: أَ فَأَمِنْتُمْ أَنْ (يَخْسِفَ «1» حقّ نونه) عن ابن كثير وأبي عمرو (و) كذا أَنْ (يُعِيدَكُمْ «2» فَيُغْرِقَكُمْ «3» واثنان) آخران، وهما: أَوْ (يُرْسِلَ) عَلَيْكُمْ حاصِباً «4» (يرسلا) «5» عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ «6»، والخمسة قرءوا بالياء في الأفعال الخمسة.

خلافك فافتح مع سكون وقصره ... (سما) (ص) ف نأى أخّر معا همزه (م) لا

(خِلافَكَ) بعد قوله: وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ «7» الذي قرأه النصف هكذا بكسر الخاء، وفتح اللام، وألف (فافتح) الخاء (مع سكون) اللام (وقصره) بترك الألف/ [154/ ك] (سما) ذلك (صف) عن نافع وابن كثير وأبي عمرو، وأبي بكر وهما بمعنى وَ(نَأى) بِجانِبِهِ «8» هنا، وفي «فصلت» الذي قرأه الأكثر بتقديم الهمزة على الألف بوزن: رأى (أخّر) في السورتين (معا همزه) عن «9» الألف فاقرأه (ناء) «10» بوزن: «شاء» عن ابن ذكوان ذا (ملا)، وهما لغتان، وقيل: الثاني مقلوب من الأول.

تفجّر فى الأولى كتقتل (ث) ابت ... و(عمّ) (ن) دى كسفا بتحريكه ولا

(تفجّر) أي: الذي/ «11» قرأ به الأربعة بضم التاء، وفتح الفاء وكسر الجيم مشددا (فى الأولى)، [وهو قوله] «12»: حَتَّى تَفْجُرَ لَنا «13» قراءته بفتح التاء وسكون الفاء وضم الجيم/ «14» (كتقتل ثابت) عن الكوفيين، أما الثانية، وهي: فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ «15» فبالتشديد بلا خلاف، وفجر،