شرح الشاطبية، ص: 302

الإشباع بقصد المبالغة في إخراج الهمزة، وبين نبرتها، أو الفرق/ «1» بينهما، وبين الدال؛ لأنهما شديدان.

وفى لتزول الفتح وارفعه (ر) اشدا ... وما كان لى إنّى عبادى خذ ملا

(وفى) وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ (لِتَزُولَ «2» الفتح) للام الأولى لام الابتداء فارقة، و«إن» عليها مخففة من المثقلة «3» (وارفعه) أي: لام الفعل للكسائي «4» (راشدا) واكسر للباقين الأولى لام الجحود «5»، وانصب لام الفعل ب «أن» مضمرة بعدها و«إن» عليها نافية.

(و) «6» في هذه السورة من ياءات الإضافة ثلاث (ما كانَ لِي) عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ «7» و(إِنِّي) أَسْكَنْتُ «8»، وقُلْ لِعِبادِيَ) الَّذِينَ آمَنُوا «9» (خذ) ذات (ملا) بكسر الميم، أي: حجج ساترة، وقد تقدم الفتح في الأولى عن حفص، وفي الأخيرتين «10» عن نافع وابن كثير وأبي عمرو، وفي الأخيرة عن عاصم أيضا.