شرح الشاطبية، ص: 221

ولا ياء مكسورا وقاتل بعده ... يمدّ وفتح الضّمّ والكسر (ذ) وولا

(ولا ياء مكسورا) / «1» فيه على قراءته فهو له بوزن راء، والباقون بالقصر وفتح الهمزة، وياء مكسورة مشددة، وهما لغتان (وقاتَلَ) مَعَهُ رِبِّيُّونَ «2» (بعده يمدّ) بألف «3» بعد القاف (وفتح الضّمّ «4») للقاف (و) فتح (الكسر) للتاء للكوفيين وابن عامر (ذو ولا) أي: متابعة، ومن عداهم قرءوا: قتل بضم القاف، وكسر التاء بلا ألف.

وحرّك عين الرّعب ضمّا (ك) ما (ر) سا ... ورعبا ويغشى أنّثوا (ش) ائعا تلا

(وحرّك عين الرّعب) المعرف (ضمّا) أي: بضم لابن عامر والكسائي (كما رسا و) كذا (رعبا) المنكر، والباقون سكنوا فيهما، وهما لغتان (ويَغْشى) طائِفَةً «5» (أنّثوا) عن حمزة والكسائي [(شائعا تلا) عودا على «الأمنة» «6»، وغيرهما ذكروا عودا على «النعاس».

وقل كلّه للّه بالرّفع (ح) امدا ... بما يعملون الغيب (ش) ايع (د) خللا

(وقُلْ) إِنَّ الْأَمْرَ (كُلَّهُ لِلَّهِ «7» بالرّفع) لكله على الابتداء عن أبي عمرو (حامدا)، وبالنصب للباقين على التأكيد وَاللَّهُ (بما يعملون) بَصِيرٌ «8» (الغيب) فيه] «9» عن حمزة والكسائي وابن كثير (شايع دخللا) والخطاب عن غيرهم.

ومتّم ومتنا متّ فى ضمّ كسرها ... (ص) فا (نفر) وردا وحفص هنا اجتلا

(ومتّم ومتنا) و(متّ فى ضمّ كسرها) أي: الميم منها [(صفا نفر وردا)، وهم شعبة وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر والباقون قرءوا بالكسر