«لئن كنت كما قلت، فكأنما تسفهم المل (1)، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك» (2)، رواه مسلم، وقال - صلى الله عليه وسلم -: «أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح» أخرجه ابن خزيمة (3)، والكاشح: هو الذي يضمر لك العداوة، قال ابن عبد البر – رحمه الله -: المبغض المعادي.
قال تعالى: ﴿وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [النور: 22].
وجاء في حديث الإفك أن مسطح بن أثاثة كان ممن تحدثوا به، فقال أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -، وكان ينفق على مسطح لقرابته منه: والله لا أنفق على مسطح شيئًا أبدًا
(1) رواه مسلم في كتاب البر والصلة، باب صلة الرحم، وتحريم قطعها، برقم (2558).
(2) رواه ابن خزيمة في باب فضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح، برقم (2386).
(3) رواه البخاري – واللفظ له – في كتاب الأدب، باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم، برقم (5986)، ومسلم في كتاب البر والصلة، باب صلة الرحم، وتحريم قطعها، برقم (2557).