تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسبحان الله والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض، والصوم جنة، والصبر ضياء، والصدقة برهان» (1).

قال الإمام النووي – رحمه الله -: «قالوا: وسميت صدقة، لأنها دليل لتصديق صاحبها، وصحة إيمانه، بظاهره وباطنه» (2).

وتذكر – أيها المبارك – أن أول مستفيد من صدقتك هو أنت، قال تعالى: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ [التوبة: 103]، وهذا وحده كاف في كون المتصدق يبحث عن الفقير بنفسه، قال الشعبي – رحمه الله -: «من لم ير نفسه إلى ثواب الصدقة أحوج من الفقير إلى صدقته، فقد أبطل صدقته، وضرب ها وجهه» (3).

قال العلامة ابن القيم – رحمه الله -: «ومن دقيق نعم الله على العبد التي لا يكاد يفطن لها: أنه يغلق عليه بابه،

(1) رواه مسلم في كتاب الطهارة، باب فضل الوضوء، برقم (223).

(2) شرح مسلم (7/ 48).

(3) إحياء علوم الدين (1/ 227).

تحفة المودود بفضل الصدقة والجود · الصفحة ٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تحفة المودود بفضل الصدقة والجودص ٦٧