لبس فأبلى، أو أعطى فاقتنى (1)، وما سوى ذلك فهو ذاهب، وتاركه للناس» (2)، رواه مسلم.
وقال - صلى الله عليه وسلم -: «يتبع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى معه واحد، يتبعه أهله وماله وعمله، فيرجع أهله وماله، ويبقى عمله» (3)، رواه البخاري ومسلم.
وما المال والأهلون إلا وديعة ... ولابد يومًا أن تُرد الودائع (4)
والدنيا لا تدوم على حال، فاليوم مالك بيدك، وغدًا بيد وارثك، يتصرف فيه، له غنمه وعليك غرمه، ﴿وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ﴾ [آل عمران: 140].
وليتذكر العبد أنه موقوف بين يدي ربه - عز وجل - يوم القيامة، ومسئول عن ماله، فيسأل عن تحصيله، ويسأل عن
(1) قال الإمام النووي – رحمه الله -: أو أعطى فاقتنى: معناها ادخره لآخرته، أي: ادخر ثوابه، شرح مسلم (18/ 94).
(2) رواه مسلم في أول كتاب الزهد الرقائق، برقم (2959).
(3) رواه البخاري في كتاب الرقاق، باب سكرات الموت، برقم (6514)، ومسلم في أول كتاب الزهد الرقائق، برقم (2960)، كلاهما من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -.
(4) البيت لـ/لبيد بن ربيعة، ينظر: ديوان لبيد، (ص: 89).