وفى رواية للبخارى ومسلم واللفظ للبخارى من حديث البراء رضي الله عنه قال: سمعت النبى -ﷺ- يخطب فقال: "إن أول ما نبدأ ول من يومنا هذا أن نصلى ثم نرجع فننحر، فمن فعل هذا فقد أصاب سنتنا، ومن نحر فإنما هو لحم يقدمه لأهله ليس من النسك فى شئ".

وأخرج مسلم من حديث أنس رضي الله عنه قال قال رسول اللَّه -ﷺ- يوم النحر: "من كان ذبح قبل الصلاة فَلْيُعِدْ".

[ما يفيده الحديث]

١ - أن وقت ذبح الأضحية يبدأ من بعد صلاة العيد.

٢ - تأكيد مشروعية الأضحية.

٣ - جواز ذبح الأضاحى حول المصلى.

٤ - أن من ذبح الأضحية قبل وقتها لا تجزئه.

٥ - جواز أكل ما ذبح من الأضاحى قبل الصلاة وإن كانت لا تجزئ فى الأضحية.

٤ - وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: قام فينا رسول اللَّه -ﷺ- فقال: "أرْبَعٌ لا تجوز فى الضحايا: العوراء البَيِّن عَوَرُهَا، والمريضة البَيِّنُ مَرَضُهَا، والعرجاء البَيِّنُ عَرَجُهَا، وَالْكَسِيرُ التى لا تُنْقِى" رواه أحمد والأربعة وصححه الترمذى وابن حبان.

[المفردات]

قام فينا رسول اللَّه -ﷺ-: أى خَطَبَنَا رسول اللَّه -ﷺ-.