تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الصيد والذبائح

١ - عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو صيد أو زرع انتُقِصَ من أجره كل يوم قيراط" متفق عليه.

[المفردات]

الصيد: قال فى القاموس: والصيد المصيد أو ما كان ممتنعا ولا مالك له اهـ وقال ابن منظور فى لسان العرب: وقد تكرر فى الحديث ذكر الصيد اسما وفعلا ومصدرا، يقال: صاد يصيد صيدا فهو صائد وَمَصِيد وقد يقع الصيد على المصيد نفسه تسمية بالمصدر كقوله تعالى: ﴿لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ قيل: لا يقال للشئ صيد حتى يكون ممتنعا حلالا اهـ وقال الحافظ فى الفتح: والصيد فى الأصل مصدر صاد يصيد صيدا، وعومل معاملة الأسماء فَأُوقِعَ على الحيوان المصاد اهـ.

والذبائح: هى جمع ذبيحة والمراد بها الحيوان الذى يحل ذبحه وأكل لحمه، وأصل الذبح فى اللغة الشق والفتق والنحر يقال ذبح ذبحا بمعنى شق وفتق ونحر، ويغلب استعمال

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٩ · الصفحة ٢٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٩ · ص ٢٤٨