فكان الرجل يجئ فيأخذ منه مقدار ما يكفيه: أى فكان الواحد من الصحابة الغزاة يومئذ يحضر إلى هذا الطعام فيأخذ منه بقدر حاجته كفايته دون أن يستأذن فى الحصول على ذالك.

ثم ينصرف: أى ثم ينطلق.

[البحث]

قال أبو داود: حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية ثنا أبو إسحاق الشيبانى عن محمد بن أبى مجالد عن عبد اللَّه بن أبى أوفى قال: قلت: هل كنتم تخمسون يعنى الطعام، فى عهد رسول اللَّه ﷺ فقال: أصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجئ فيأخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف اهـ ورجال هذا الحديث كلهم ثقات.

[ما يفيده الحديث]

١ - يجوز للغازى أن يأخذ من الطعام الذى يستولى عليه الغزاة بقدر حاجته قبل القسمة.

٢ - لا ينبغى أن يأخذ الغازى من هذا الطعام أكثر من حاجته.

٣ - وأن من أخذ منهم بقدر حاجته لا يكون عمله هذا من الغلول.

٣٧ - وعن رُوَيْفِع من ثابت رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فلا يَركَب دابة من فَئ المسلمين حتى إذا أعجفها ردَّها فيه، ولا يلبس ثوبا من فئ المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه" أخرجه أبو داود والدارمى ورجاله لا بأس بهم.