تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[المفردات]

وعنه: أى وعن أنس رضي الله عنه.

بالباءة: أى بالنكاح والسعى فى تحصيل مؤنه.

التَّبتُّل: المراد بالتبتل هنا هو الانقطاع عن النكاح وما يتبعه من الملاذ إلى العبادة. وأصل التبتل الانقطاع مطلقا ومنه قوله تعالى: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ أى انقطع إلى اللَّه وحده انقطاعا وأخلص له العبادة إخلاصا فَيُبَتِّلُكَ تبتيلا أى فيجعلك خالصا له ويخلص قلبك من التوجه إلى غيره. وأشار ابن جرير رحمه الله إلى أن قوله "تبتيلا" ليست مصدر "تَبَتَّلْ" وإنما هى فى الآية مصدر لفعل محذوف مرتب على "تَبَتَّلْ" أى فَيُبَتِّلُكَ، يعنى تَبَتَّل إليه تَبَتُّلًا، فيبتلك تبتيلا. والصدقة البَتْلة أى المنقطعة عن الملك، ومريم البتول لانقطاعها عن التزويج إلى العبادة، وفاطمة الزهراء يقال لها البتول أى لانقطاعها عن نظائرها فى الحسن والشرف فكلهن دونها رضي الله عنها.

نهيا شديدا: أى حذر عنه تحذيرا مؤكدا بالغا.

ويقول: أى وكان رسول اللَّه -ﷺ- يقول.

الْوَدُود: أى التى تتحبب إلى زوجها وأهلها المحبوبة بكثرة ما هى عليه من خصال الخير والبر وحسن الخلق.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ٦ · الصفحة ١٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ٦ · ص ١٩٠