تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابن منصور أبو إسماعيل الفقيه نا يزيد بن نعيم ببغداد نا محمد بن الحسن نا أبو حنيفة عن هيثم الصيرفى عن الشعبى عن جابر أن رجلين اختصما إلى النبى -ﷺ- فى ناقة، فقال كل واحد منهما: نُتِجَتْ هذه الناقة عندى، وأقام بينة، فقضى بها رسول اللَّه -ﷺ- للذى هى فى يده اهـ قال الشيخ محمد شمس الحق العظيم آبادى فى التعليق المغنى على الدارقطنى: (قوله يزيد بن نعيم) رأيت فى بعض الهوامش المعتمدة أن ابن القطان قال: لا يعرف حاله، واللَّه أعلم، وأما الذهبى فما ذكره فى الميزان اهـ وقد ضعف المصنف إسناده فى البلوغ وقال فى تلخيص الحبير: حديث أن رجلين تداعيا دابة وأقام كل واحد منهما بينة أنها دابته، فقضى بها رسول اللَّه -ﷺ- للذى هى فى يده. الدارقطنى والبيهقى من حديث جابر، وإسناده ضعيف اهـ.

٩ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبى -ﷺ- ردَّ اليمين على طالب الحق. رواهما الدارقطنى وفى إسنادهما ضعف.

[المفردات]

رد اليمين: أى أرجع اليمين.

على طالب الحق: أى على المدعى يعنى إذا نكل المدعى عليه وامتنع من الحلف.

رواهما الدارقطنى: أى روى هذا الحديث والذى قبله الدارقطنى.

وفى إسنادهما ضعف: أى وفى إسناد هذا الحديث والذى قبله ضعف.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرام · الجزء ١٠ · الصفحة ١١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فقه الإسلام = شرح بلوغ المرامج ١٠ · ص ١١٦