46 ـ قوله تعالى: (مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ) (1):

يقرأ على أربعة أوجه:

أحدهما: كسر الهاء، والإشباع، وهو المشهور.

والثانى: كسر الهاء، من غير إشباع اكتفاء بالكسرة عن الإشباع، كما تكسر الكاف فى «مررت بك» فى المؤنث، من غير إشباع.

والثالث: ضم الهاء، والإشباع، لأن أصل الهاء الضم، وكذلك: يضم بعد الضمة، والفتحة، نحو: «إنّه، ويضربه» بينت بواو الإشباع؛ لخفائها، كما بينت فى الكسر بالياء.

والرابع: إسكان الهاء، وذلك: على إجراء الوصل مجرى الوقف؛ لأنهم اتفقوا على إسكانها فى الوقف (2).

والذى ذكرناه كله مستمرّ فى هاء الضمير، إذا انكسر ما قبلها، أو فتح، أو ضمّ.

47 ـ قوله تعالى: (تُرْجَعُونَ): (3)

يقرأ ـ بالتاء، مفتوحة، وكسر الجيم ـ على الخطاب، وتسمية الفاعل؛ لأنهم إذا بعثوا رجعوا.

ويقرأ كذلك، إلا أنه بالياء، على الغيبة، أى: يرجع الخلق.