4 ـ قوله تعالى: (فاطِرِ السَّماواتِ):
يقرأ ـ بالجر ـ على الصفة، ويقرأ ـ بالنصب ـ على إضمار: أعنى، أو أعظّم (1).
5 ـ قوله تعالى: (تَدْعُونَنا، وتَصُدُّونا):
يقرأ ـ بنون واحدة، مشددة ـ.
والوجه فيه: أنه أدغم الأولى فى الثانية، وأما (تَصُدُّونا) فجعل «أن» مخففة من الثقيلة، فلم يعملها فى الفعل، بل أدغم النون فى النون (2).
6 ـ قوله تعالى: (فَلْيَتَوَكَّلِ):
يقرأ ـ بكسر اللام ـ وهو الأصل فى لام الأمر (3).
7 ـ قوله تعالى: (وَاسْتَفْتَحُوا):
يقرأ ـ بكسر التاء ـ على الأمر (4).
8 ـ قوله: (يَوْمٍ عاصِفٍ):
يقرأ ـ بإضافة «يوم» إلى «عاصف»، والتقدير: فى يوم ريح عاصف (5).
9 ـ قوله تعالى: (وَبَرَزُوا لِلَّهِ):
ويقرأ ـ بالتشديد، وضم الباء ـ على ما لم يسم فاعله.
(1) الإعراب واضح.
(2) قال الزمخشرى:
«وقرئ «تدعونا» ـ بإدغام النون ـ.» 2/ 542 الكشاف.
(3) قال أبو حيان:
«وقرأ الحسن بكسر لام الأمر فى «ليتوكل» وهو الأصل.» 5/ 411 البحر المحيط.
(4) وهى قراءة ابن عباس، ومجاهد، وابن محيصن، وهى قراءة شاذة، انظر 2/ 765 التبيان، وانظر 5/ 417 البحر المحيط.
(5) قال أبو البقاء:
«وقرئ يوم عاصف» بالإضافة، أى: يوم ريح عاصف» 2/ 766 التبيان، وانظر 1/ 360 المحتسب.