50 ـ قوله تعالى: (ما نَبْغِي):

يقرأ ـ بالتاء ـ على ما تبغى منا؟ أى: تطلب، يعنون أباهم (1).

51 ـ قوله تعالى: (نَمِيرُ):

يقرأ ـ بفتح النون، وضمها ـ وماضيه «مار، وأمار» (2).

52 ـ قوله تعالى: (تَفْقِدُونَ):

ـ بفتح التاء، وضمها ـ والضم: على أن ماضيه «أفقد الشئ» إذا وجده مفقودا، مثل «أحمدت الرجل»: إذا أصبته محمودا (3).

53 ـ قوله تعالى: (صُواعَ الْمَلِكِ):

فيه عدة أوجه:

أحدها: ـ ضم الصاد، وألف بعد الواو، وبعين غير معجمة.

الثانى: كذلك، إلا أن الصاد مفتوحة، والأشبه: أن تكون لغة، مسموعة.

الثالث: كذلك، إلا أنه ـ بكسر الصاد ـ وهو: إما لغة، وإما جمع «صوع» مثل «كعب، وكعاب».

والرابع: «صوع» ـ بضم الصاد، من غير ألف.

والخامس: «صوع» ـ بفتح الصاد ـ وهى لغة ـ أيضا.

السادس: ـ بفتح الصاد، وواو ساكنة، وغين منقوطة ـ وهى مصدر بمعنى «المصوغ» مثل «الخلق» بمعنى «المخلوق».

والسابع كذلك: إلا أنه ـ بضم الصاد ـ وهو بمعنى «المصوغ» ـ أيضا.