38 ـ قوله تعالى: (فَيَسْقِي رَبَّهُ):

يقرأ ـ بكسر الراء ـ وكأنه اتبع كسرة القاف، والياء كسرة الراء، والياء الأولى ـ على هذه القراءة مضمومة ـ هكذا رووا.

ويقرأ «فيسقى» ربّه» ـ على ما لم يسم فاعله، والباء مضمومة، فكأنه أراد أن يجانس به «فيصلب» (1)

39 ـ قوله تعالى: (وَادَّكَرَ):

يقرأ ـ بذال معجمة ـ قلبت التاء فيه ذالا، وأدغم، وأصله «اذتكر» (2).

40 ـ قوله تعالى: (بَعْدَ أُمَّةٍ):

فيه أربعة أوجه:

أحدها: ضم الهمزة ـ أي: بعد حين، وفتحها، وكسرها أى بعد نعمة، وقصد إليهم بالخبر، وبعد «أمة» ـ بفتح الهمزة، والميم ـ و «ها» منونة، وهو: النسيان. يقال: أمه، يأمه، أمها» (3)

41 ـ قوله تعالى: (أُنَبِّئُكُمْ):

يقرأ ـ بياء، بعد الباء، من غير همز، للتخفيف.