125 ـ قوله: (بَلْ أَحْياءٌ):

يقرأ ـ بالنّصب ـ على تقدير: بل احسبوهم أحياء (1).

126 ـ قوله: (فَرِحِينَ):

يقرأ ـ بألف ـ وهى لغة.

127 ـ قوله: (يَحْزُنْكَ):

الجمهور: ـ على الفتح ـ يقال: «حزنه يحزنه»: ويقرأ ـ بضم الياء، وكسر الزاى ـ من «أحزنته»: إذا خوّفته، وقيل: أوقعته بالحزن، وهى لغة (2).

128 ـ قوله: (يُسارِعُونَ):

يقرأ ـ بفتح الياء، وضم الراء، من غير ألف ـ وهذا من «سرع» مثل «ظرف» أى: يسبقون، ويعجلون.

ومن قرأ (يُسارِعُونَ) فمعناه: يسابقون غيرهم (3).

129 ـ قوله: (أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ):

يقرأ ـ بكسر الهمزة ـ

والوجه فيه: أنه حذف المفعولين، واقتصر فى باب حسبت على الفاعل، ثم استأنف، فقال: (أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ)، وهذا بعيد؛ لأنه يصير المعنى: إملاؤنا لهم خير لهم، وقد نقض ذلك قوله: «إنّما نملى لهم؛ ليزدادوا إثما» إلا أنه قد