والرفع: على تقدير «فهو يغفر».

والنصب: على الحرف، أى: وأن يغفر.

والمعنى: مع أن يغفر، كقولهم: «لا تأكل السمك، وتشرب اللبن» (1).

334 ـ قوله: (وَكُتُبِهِ):

يقرأ ـ بضمتين ـ وهو جمع «كتاب».

ومنهم ـ من يسكن التاء ـ على التخفيف.

ومنهم من يقرأ «وكتابه» ـ على الإفراد، وهو اسم للجنس، ولا يراد به الواحد (2).

335 ـ قوله: (لا نُفَرِّقُ):

يقرأ ـ بفتح النون، وضم الراء ـ تخفيفا، وهو ظاهر.

ويقرأ ـ بتاء مضمومة، وكسر الراء، وتشديدها، وسكون القاف ـ على النهى، والخطاب (3).

ويقرأ «لا يفرّق» ـ بالياء، وضم القاف ـ أى: لا يفرق الله، أو لا يفرق الرسول، أو المؤمن (4).