تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

318 ـ قوله: (مَيْسَرَةٍ):

يقرأ ـ بضم السين، وهى لغة قليلة، لا يكاد يجئ منها إلا مضافا (1).

وقد قرئ كذلك، إلا أنه بهاء الكناية.

319 ـ قوله: (وَأَنْ تَصَدَّقُوا):

يقرأ ـ بالتشديد ـ والأصل «تتصدقوا»: فمن شدد أبدل التاء صادا، وأدغم، ومن خفف حذف.

ويقرأ «تصدقوا» ـ بسكون الصاد، وتخفيف الدال ـ من «الصدق»، والإخلاص فى العمل (2).

320 ـ قوله: (فَلْيَكْتُبْ، وَلْيُمْلِلِ، وَلْيَتَّقِ):

كل ذلك ـ بإسكان اللام ـ وهى مكسورة فى الأصل، وإنما سكنت لما دخلت عليها الفاء، والواو؛ لكثرة الحركات، وثقل الكسرة (3).

وقرئ ـ بكسرها ـ على الأصل.

321 ـ قوله: (أَنْ يُمِلَّ هُوَ):

يقرأ ـ بإسكان الهاء ـ على إجراء المنفصل مجرى المتصل.

322 ـ قوله: (شَهِيدَيْنِ):

يقرأ «شاهدين» تثنية «شاهد»، و «فعيل» ـ بمعنى «فاعل» ـ هنا (4) ـ.

(1) قال جار الله: «وقرئ ـ بضم السين، كمقبر، ومقبرة، ومشرق، ومشرقة، وقرئ بهما مضافين بحذف التاء عند الإضافة، كقوله:

وأخلفوك عدا الأمر الذى وعدوا.»

1/ 323 الكشاف.

(2) قال أبو البقاء: «يقرأ بالتشديد، وأصله: تتصدقوا، فقلب التاء الثانية صادا، وأدغمها، ويقرأ بالتخفيف، على أنه حذف التاء حذفا». 1/ 326 التبيان.

(3) قال أبو حيان فى النهر: « ... وقرئ ـ بكسر لام وليكتب، وإسكانها» 1/ 343.

(4) قال أبو حيان: « ... ولفظ «شهيد» للمبالغة، وكأنهم أمروا أن يستشهدوا من كثرت منه الشهادة، فهو عالم بمواقع الشهادة، وما يشهد فيه ... » 2/ 345 البحر.

إعراب القراءات الشواذ · الصفحة ١٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إعراب القراءات الشواذص ١٣٦