307 ـ قوله: (يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ):

يقرأ ـ بفتح الفاء ـ وهو أفصح، وأشبه، و ـ بضمها ـ وهى لغة (1).

308 ـ قوله: (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ):

يقرأ ـ بالتاء فيهما ـ على الخطاب.

309 ـ قوله: (وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ):

يقرأ ـ بتسمية الفاعل، تقديره: ومن يؤته الحكمة (2).

310 ـ قوله: (فَنِعِمَّا هِيَ):

يقرأ ـ بكسر النون، والعين، وبفتح النون، وكسر العين ـ مع الإدغام فى ذلك كله، وهى لغات فى «نعم» وقرئ ـ بإظهار الميم ـ على الأصل (3).

311 ـ قوله: (يَأْكُلُونَ الرِّبا):

فيها خمسة أوجه:

المشهور معلوم.

والثانية كذلك: إلا أنه بالإمالة للألف، بسبب الكسرة.

والثالثة كذلك: إلا أنه بالمد، والهمز، على أنه لغة فيه، ويجوز أن يكون مصدر «رابى، يرابى، رباء» مثل: «زانى زناء، ورامى رماء».

والرابعة: بكسر الراء، وضم الباء، وواو ساكنة.

والأشبه: أنه على لغة من قلب الألف واوا فى الوقف، كما قالوا: هذه أفعو، وضم الباء؛ لتجانس الواو.