المدخل إلى معرفة الصحيح من السقيم
القرن الخامسعلوم الحديث٦٠٢ صفحةتحقيق: اعتنى به عبد الرحيم محمد يوسفان الأجزاء: 2 المصدر: الشاملة الذهبية نبذة: هذا
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الحاكم النيسابوري (ت ٤٠٥هـ)
- القسم
- علوم الحديث
- المحقق
- اعتنى به عبد الرحيم محمد يوسفان الأجزاء: 2 المصدر: الشاملة الذهبية نبذة: هذا
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٦٠٢
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- المقدمةص٢
- ذِكْرُ الخبرِ في الحثِّ على اتباعِ سُنته وسنةِ الخلفاء الراشدينص٣
- ذكر الخبر في وعيد الله لتارك السُّنَّةص٤
- الترغيب في الإبلاغ عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، والإذن بالتحديث عن بني إسرائيلص٥
- الندب إلى الأمانة، والدقة في التحمل والأداءص٦
- عِظَمُ أجر المحدِّث الصادقص٧
- الوعيد الشديد لكاتم العلمص٨
- العلم الذي لا يجوز كتمانهص٩
- ما يدلُّ على أنَّ المراد بالعلم والإتقان الحفظص١٠
- العلم الذي توعد الله على كتمانهص١١
- عِلْمُ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بما يكون بعده من الكذَّابين عليهص١٢
- الوعد الشديد لمن كذب على النَّبِيّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمص١٣
- ذِكْرُ وعيدٍ ثانٍ مِن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم للكاذب عليهص١٤
- ذِكْرُ وعيدٍ ثالث منه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فيهص١٥
- ذِكْرُ وعيدٍ رابعٍ عنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إنْ صحت الرواية عنهص١٦
- ما يغتر به بعضُ الكذَّابين مِن الأحاديث التي تُجَوِّز له الكذبص١٧
- وقوع الكذب من الرواة، وجواز الجرح، والحث على معرفة أحوالهمص١٨
- ذكر خبر يدل على أنَّ في رواة الحديث كذَّابين، ويحث على معرفة المعدِّلين من رواة الأَخْبَار من المجروحينص١٩
- ذِكْرُ خبر ثانٍ يدل على ذلكص٢٠
- ذكر خبر ثالث يدلُّ على ذلكص٢١
- ذكر خبر رابع يدلُّ على ذلكص٢٢
- ذكر خبر خامس يدل على ذلكص٢٣
- ذِكْرُ خبر سادس يدلُّ على ذلكص٢٤
- ذكر خبر سابع يدلُّ على ذلكص٢٥
- هل الثِّقات هم مَن رُوِي لهم في الصحيحين فقط؟ص٢٦
- ذكر طائفة من المجروحين ممَّن لا تحل الرواية عنهمص٢٧
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الألفص٢٨
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الباءص٢٩
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف التاءص٣٠
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الجيمص٣١
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الحاء المهملةص٣٢
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الخاءص٣٣
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الدالص٣٤
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الراءص٣٥
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الزايص٣٦
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف السينص٣٧
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الشينص٣٨
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الصادص٣٩
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الطاءص٤٠
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف العينص٤١
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الغينص٤٢
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الفاءص٤٣
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف القافص٤٤
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الكافص٤٥
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الميمص٤٦
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف النونص٤٧
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الواوص٤٨
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الهاءص٤٩
- ممَّن ابتداء اسمه بحرف الياءص٥٠
- مقدمة القسم الثاني من الكتابص٥١
- أسامي مَن صَحَّت الرواية عنه/ مِن الصحابة عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمص٥٢
- من الرجالص٥٣
- ومن النساءص٨٢
- ذِكر [أسامي] مَن أَخرج حديثهم في الصحيح محمَّدُ بن إسماعيل (البخاري) ومسلمُ بن الحجاج بعد الصحابة على حروف المعجم.ص٨٣
- من الرجالص٨٤
- باب النساءِ بعد الصَّحابيَّاتص٣٣٩
- ذكر أسامي مَن لم يعتمدهم البخاريُّ منفردين بل ضمَّهم إلى غيرهم واستشهد بهمص٣٤٤
- فمنهم من باب الألفص٣٤٥
- الجيمص٣٤٦
- الحاءُص٣٤٧
- الخاءُص٣٤٨
- الزايص٣٤٩
- السِّينص٣٥٠
- الطاءص٣٥١
- العينص٣٥٢
- الفاءص٣٥٣
- الكافص٣٥٤
- الميمص٣٥٥
- باب النونص٣٥٦
- الهاءص٣٥٧
- الياءص٣٥٨
- ومن أصحاب الكُنَى في الشواهدص٣٥٩
- وممن هو غير مسمى في الجامعص٣٦٠
- وفي الشواهد أيضًاص٣٦١
- ذكر جماعة من التابعين، وتابعي التابعين، لم نقف على أساميهمص٣٦٥
- ومن أصحاب الكنى للبُخَارِيِّص٣٦٦
- ولمسلمص٣٦٧
- وأخرج البخاريُّ وحده عنص٣٦٩
- وأخرج مسلم وحده عنص٣٧٠
- وممَّن لم نقف لهم على اسم، بعد التابعينص٣٧١
- ذكر من اتفقا عليه من النساء، بعد الصحابة من أصحاب الكنى، ومَنْ أخرجه واحد منهماص٣٧٢
- الذبُّ عن الشيخين فيما عيب على كلِّ واحد منهما مِن الإخراج عن جماعة من المجروحينص٣٧٣
- أ - ذكر الرُّواة الذين عِيْب على مسلم بن الحجاج الحديث عنهم في المسند الصحيح فمنهمص٣٧٤
- ب - ذكر أسامي من أخرجهم الإمام أبو عبد الله محمَّد بن إسماعيل رضي الله عنه في كتابه، ونسبوا إلى نوع من الجرحص٤٧٣
- ذكر شيوخ البخاريُّ الذين أهمل أَنْسَابَهُمص٥٠٩
- مِمَّن اسمه أحمدص٥١٠
- من اسمه إبْرَاهِيْمص٥١١
- من اسمه إسحاقص٥١٢
- مَن اسمه حَسَنص٥١٣
- مَن اسمه حُسينص٥١٤
- من اسمه حمَّادص٥١٥
- من اسمه زيدص٥١٦
- من اسمه زكرياص٥١٧
- من اسمه سعيدص٥١٨
- من اسمه سعدص٥١٩
- من اسمه شُجَاعص٥٢٠
- من اسمه عبد اللهِص٥٢١
- من اسمه عبد الرَّحمنص٥٢٢
- من اسمه عِبْد الرَّحيمص٥٢٣
- من اسمه عليص٥٢٤
- من اسمه عَبَّاسص٥٢٥
- من اسمه محمَّدص٥٢٦
- من اسمه هارونص٥٢٧
- من اسمه يحيىص٥٢٨
- من اسمه يوسفص٥٢٩
- من اسمه يعقوبص٥٣٠
- أسامي مَن ذكرهم أبو عبد الله، محمَّد بن إسماعيل في الجامع الصحيح من الشيوخ الَّذين لَقيهُم وسَمِعَ منهم، ثمَّ لم يُحدِّث عنهم في الكتاب الصحيح، واستشهد بهم بأن قال وقال فلان.ص٥٣١
- من ذكرهم مسلم على هذه الشاكلةص٥٣٢
- ذكر مشايخ روى أبو عبد الله محمَّد بن إسماعيل البخاريُّ، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج _ رضي الله عنهمَا _ عنهم في المسندين الصحيحينص٥٣٣
- من اسمه محمدص٥٣٤
- باب الألفص٥٣٨
- باب الباءص٥٤٨
- باب الثاءص٥٥١
- باب الجيمص٥٥٢
- حرف الحاءص٥٥٣
- باب الخاءص٥٦٠
- باب الدالص٥٦٣
- حرف الراءص٥٦٦
- باب الزايص٥٦٩
- باب السينص٥٧٢
- باب الشينص٥٧٦
- باب الصادص٥٨٠
- باب القافص٥٨٣
- باب الميم غير المحمدينص٥٨٥
- باب النونص٥٨٩
- باب الواوص٥٩٢
- باب الهاءص٥٩٥
- باب الياءص٥٩٩
من كتب الحاكم النيسابوري
كل كتبه ←المستدرك على الصحيحين - ط العلميةالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـالمدخل إلى الصحيحالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـتسمية من أخرجهم البخاري ومسلمالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـمعرفة علوم الحديث للحاكمالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـسؤالات السجزي للحاكمالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـسؤالات مسعود بن علي السجزي (مع أسئلة البغداديين عن أحوال الرواة للإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري)الحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـفضائل فاطمة الزهراءالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـتاريخ نيسابورالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـالمدخل إلى كتاب الإكليلالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـكتاب المدخل إلى الإكليلالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـالمستدرك على الصحيحين وبذيله التلخيص للحافظ الذهبي - ط. الهنديةالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـسؤالات أبي عبد الله الحاكم النيسابوري للإمام أبي الحسن الدارقطني في الجرح والتعديل وعلل الحديثالحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـالمدخل إلى كتاب الإكليل وفيه كيفية الصحيح والسقيم وأقسامه وأنواع الجروح (ت: أحمد)الحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـالمدخل إلى معرفة كتاب الإكليل (ت: السلوم)الحاكم النيسابوري ت ٤٠٥هـ
كتب أخرى في علوم الحديث
القسم كاملًا ←شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريفأبو هلال العسكري ت ٣٩٥هـفضل الأخبار وشرح مذاهب أهل الآثار = شروط الأئمةابن منده ت ٣٩٥هـمجالس المخلديالمخلدي ت ٣٨٩هـناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينابن شاهين ت ٣٨٥هـالإلزامات والتتبع للدارقطنيالدارقطني ت ٣٨٥هـغرائب مالكالدارقطني ت ٣٨٥هـالإخوة والأخواتالدارقطني ت ٣٨٥هـالمخزون في علم الحديثأبو الفتح الأزدي ت ٣٧٤هـالمحدث الفاصل ت أبو زيدالرامهرمزي ت ٣٦٠هـالمحدث الفاصل ت عجاجالرامهرمزي ت ٣٦٠هـموضح أوهام الجمع والتفريقالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـالفصل للوصل المدرج في النقلالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـتلخيص المتشابه في الرسمالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـالجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغداديالخطيب البغدادي ت ٤٦٣هـ